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Portail:Autochtones du Canada

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Les peuples autochtones du Canada sont les Premières Nations, les Inuits et les Métis.

Plusieurs centaines de nations autochtones sont présentes au Canada depuis plusieurs milliers d'années, faisant vivre autant de sociétés, cultures, langues, spiritualités. La culture métis est issue des rencontres au XVIIe siècle entre les Premières Nations et les Inuits avec des colons européens.

Différents traités et lois fixent les statuts des Autochtones et leurs relations avec les gouvernements du Canada. Le droit à l'autonomie gouvernementale permet à des groupes autochtones de disposer de leurs propres gouvernements afin d'exercer certaines compétences et protéger leurs cultures et modes de vie.

Selon le recensement de 2011, il y aurait plus d'un million de Canadiens autochtones, soit 4 % de la population. Parmi eux, 64 % font partie des Premières Nations, 30 % sont métis et 4 % inuits.

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  Lumière sur…
Couple d'Algonquins vers 1700

L'histoire des Amériques, à fortiori des Algonquins, commence souvent avec sa découverte par l'italien Christophe Colomb en 1492, mais pourtant, les premières traces de vies sur le continent remontent à environ 25 000 ans avant notre ère. C'est petit à petit que des vagues d'autochtones se succédèrent et au fil des glaciations peuplèrent l'Amérique. Au Québec, on relate l'arrivée des premiers occupants vers 15 000 ans avant notre ère à la suite du retrait tardif du glacier. Au nord-ouest du Québec, en Abitibi-Témiscamingue, ce n'est que vers 10 500 ans avant notre ère que débute la libération des glaces qui emprisonnent jusqu'alors le territoire et le peuplement.

Traditionnellement, les Algonquins ou Anishinaabeg en langue algonquine, vivaient d'un mode de vie nomade, de chasse et de pêche ainsi que de la cueillette de petits fruits.

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  Une personnalité marquante
Sheila Watt-Cloutier

Sheila Watt-Cloutier (née en 1953 à Kuujjuaq) est une militante écologiste inuk du Québec.

C'est en constatant l'influence de la pollution et du réchauffement climatique sur le mode de vie traditionnel des Inuits qu'elle s'engage dans la lutte écologique.

De 2002 à 2006, elle est présidente de la Conférence circumpolaire inuite. En 2005, elle dépose avec 62 autres inuit une plainte sous la forme d'un rapport de 167 pages à la Commission interaméricaine des droits de l'homme qui démontre que les changements climatiques causés par la pollution des gaz à effet de serre causent des préjudices à son peuple, cause qu'elle réaffirmera dans son livre The right to be cold (Le droit au froid).


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  Histoire
Le chef squamish George et sa fille en 1906 (Senakw, Colombie-Britannique).
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  Gouvernement et politique
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  Une image…
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  Une communauté autochtone

Ekuanitshit (aussi appelée Mingan) est une réserve innue située sur Côte-Nord à l'embouchure de la rivière Mingan, à 200 km à l'est de Sept-Îles, au cœur de l'archipel de Mingan. Elle est accessible par la route 138.

Mingan était autrefois un lieu de rassemblement estival pour les Innus, où de nombreuses familles se retrouvaient après avoir passé l'hiver dans leurs territoires de chasse respectifs.

La Compagnie du Nord-Ouest puis la Compagnie de la Baie d'Hudson (de 1807 à 1873) ont tenu des postes de traite sous le nom de Mingan.

Le nomadisme des Innus commence à prendre fin durant la Seconde Guerre mondiale alors que des compagnies minières et forestières s'y établissent. Après la guerre, incités par un programme gouvernemental de construction de maisons, les Innus s'y installent de façon permanente.

Le 30 avril 1963, le gouvernement du Québec transfère 18 km2 de terre au gouvernement du Canada pour y établir une réserve.

Le recensement de 2011 y dénombre 453 habitants, soit 11,3 % de plus qu'en 2006.

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  Carte
Carte du Canada
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  Portails connexes
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